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又说：「若佛子，见一切疾病人，常应供养，如佛无异；八福田中，看病福田，第一福田。」这就是鼓励大家多做慈济事业。供养三宝当然要紧，救济贫病于死生的边缘者，尤其要紧。平时，除了父母，当以供养三宝为第一；遇到...
圣严法师
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古人谓制心如悬崖勒马，到万不可止时，能截然而止，是何等力量。故下手处在临事时常用一忍字。但事过后将忍字舍去，不可再受法缚。平时常用一化字，此中妙谛，在人自觉，包括观空转念等法，非可予人以巧，此即般若之用...
佚名
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不算造业？宣化：梦里所作所行不算业，醒时勿造便是，但不能一概而论。如你说我愿意做个梦，在梦中可造许多业，那就是罪业。如你没打妄想要在梦中造业，则与你没关系。至于平时醒着有造业的念头，但没有去做，那是惑...我们平时要念佛呢？宣化：平时念佛就是为临终时作一个准备。你平时没有念佛的习惯，等到临终时，就想不起来要念佛，或根本不知道要念佛。
问：吃斋到底有什么好处？是不是吃斋好像自己骗自己，自己上了当了？宣化：你...
佚名
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年轻的才41 岁，两个礼拜死了三个优秀的大学教授，你有空去看看。为什么他们身体这么差？你看他们平时很忙啊，口渴的时候没时间喝水，你知道他们喝什么吗？就是喝可乐汽水，你看现在小孩子是不是都这样，年轻人是...
佚名
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苦难中的众生。这人的妈妈念观世音菩萨得到观世音大士的加被。大家只要念观世音菩萨名号，功德都不可思议。哪怕平时不念佛的人，在急难之中，临时抱佛脚都有用。你只要肯念，就会有明显的感应。我们这莲华精舍有一个...
佚名
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世尊就未曾开许过以神通来抉择别人是否开悟这一做法；而且据说萧先生本人平时一直在大张旗鼓地痛骂密宗，而密法惹怒他的很重要的一点原因便是——他自认为密法祖师整天都在乱用神通。既如此，那我们当然有充足的理由...
佚名
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泽被万世；
观察以假我为中心而扩张占有欲，徒令人枉受苦恼，丑化形象，无实际义利，唯菩提心之宏愿，能出生真实功德。
平时常作如此观修，不断发起大悲心、救世心、向上心，使菩提心不断巩固增长，渐渐达到念念...
佚名
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行般若”的过程。我们修行人虽然是乞食化缘，一句南无佛号，开始进入般若状态，开始“衣中珠”。有人说，怎么我念佛号时一句一句好像都往心里装？是我们平时经常念一句南无佛得来的；狭义的“般若”，是从新发意菩萨...
佚名
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自身的无知。就美而言，般若智慧是一种超功利的纯粹的审美态度和审美能力，它能够打破功利习惯的束缚，直观整个宇宙生命的本真的状态。平时我们总是用功利的眼光看世界，总喜欢用对象性思维来肢解事物，很少把大自然...
佚名
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如再不觉悟，来生可能更苦。情与爱如能断掉，生到极乐上辈往生。上上品往生，生到西方即花开见佛，等于亲证八地菩萨。上中品往生者，七天即花开见佛，等于在一生中超过至少两个阿僧祇劫。平时对情爱看得淡，临终时就...
佚名
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